Он олицетворял целую эпоху

Вот уже год, как с нами нет Леонида Романовича Кызласова. Ушел из жизни человек, который олицетворял целую эпоху. С ним и его сверстниками уходит поколение людей, отстоявших нашу Родину в Великую Отечественную войну.

В восемнадцать лет, успев окончить первый курс Томского университета, Леонид ушел на фронт. Был танкистом. Освобождал Украину, Польшу, Чехословакию. Участвовал в штурме Берлина. Дважды был ранен, трижды горел в танке. Дважды домой приходили похоронки на него. Во время штурма Берлина получил тяжелое ранение, приведшее к инвалидности.

Война закалила его характер. Леонид Романович был всегда честным и правдивым, иногда бескомпромиссным. А еще он был очень волевым и сильным человеком.

Мне посчастливилось ближе узнать Леонида Романовича во время моей учебы в докторантуре в Москве. Бывала у него дома. В большом рабочем кабинете он показывал книги и монографии как собственные, так и своих детей — докторов наук. Отец с гордостью говорил, что научная деятельность Ирины и Игоря посвящена истории и культуре двух народов — русского и хакасского. Игорь Леонидович пошел по стопам своего отца, а Ирина Леонидовна стала известным искусствоведом в области древнерусской иконописи.

Очень благодарна Леониду Романовичу за то, что он поддержал меня в ответственный момент. Он вместе с Игорем Леонидовичем был на моей защите докторской диссертации в ноябре 1993 года.

С того времени у нас сложились дружеские отношения. Во время его приездов в Хакасию и моих московских командировок старалась встретиться с Леонидом Романовичем или хотя бы по телефону поговорить с ним. Его слово для меня много значило. Взять ситуацию с поисками рукописи хакасско-русского словаря, затерянной в бесконечно преобразовывавшихся издательствах Москвы. Леонид Романович был в курсе перипетий, связанных с поисками. Помню, он дал тогда мне наказ: “Найди и издай хакасско-русский словарь, тем самым ты принесешь пользу хакасскому народу”. Словарь мы издали, к счастью, еще при жизни нашего знаменитого ученого-земляка.

Последняя моя встреча с ним и его супругой Анной Владимировной состоялась летом 2005 года. Сначала в Минусинске, а потом и в Абакане. Он приезжал на международную конференцию, посвященную 100-летию со дня рождения его учителя Сергея Владимировича Киселева. Он всегда с благодарностью говорил о Киселеве. Ведь встреча с ним — а она состоялась летом 1940 года в Зеленом театре городского парка Абакана — определила дальнейшую судьбу юноши.

Уже после окончания Великой Отечественной войны он приехал в Москву, чтобы поступить в МГУ имени М. В. Ломоносова и учиться именно у Сергея Владимировича Киселева. (Кызласов так и говорил мне: “Я ехал учиться к своему учителю”.) После беседы с заведующим кафедрой археологии МГУ профессором Артемием Владимировичем Арциховским он был зачислен на второй курс: ему зачли первый курс историко-филологического факультета Томского университета. Но главное уже случилось — круг его интересов к тому времени был предельно ясно очерчен. Это происхождение, история и этнография коренных народов Сибири.

В 1949 году Леонид Кызласов успешно защитил диплом “Алтай в V — X вв.”. В 1953-м — защита кандидатской диссертации “Таштыкская эпоха (I в. до н.э. — V в. н.э.) в истории Хакасско-Минусинской котловины”. В 1966 году — защита докторской диссертации “История Тувы в средние века”. С 1945 года до конца своей жизни ученый был связан с Московским университетом. И все эти годы для него Сергей Владимирович Киселев был “большим учителем и учителем жизни”. Эти слова в полной мере могут отнести к самому Кызласову и его непосредственные ученики, и автор этих строк.

За свою долголетнюю научно-педагогическую деятельность он возглавлял 50 археологических экспедиций Московского университета и Института археологии РАН: хакасскую (1950 — 2002 годы), тувинскую (1955 — 1985), киргизскую (1953 — 1956), славянскую (1967 год). Материалы экспедиций легли в основу его многочисленных работ, охватывающих период от каменного века до современности.

Исследования, проведенные Леонидом Кызласовым в южносибирских экспедициях, привели к открытию нескольких тысяч памятников: архитектурных, производственных, погребальных и поминальных сооружений, жертвенных и вещевых комплексов. Обнаружено и изучено на местах создания множество изваяний и наскальных изображений, камнеписных и других первоклассных археологических источников. Им интенсивно заполнялись имевшиеся в науке пустоты — от первых раскопок древнейших изваяний Хакасии до обнаружения никем не отысканных и никому неизвестных городов.

В результате ученым была создана фундаментальная база для нового этапа археологического изучения истории огромного края. Им впервые выстроена шкала древних и средневековых культур Тувы, соотнесенная с древностями Хакасии, Монголии и Алтая, выделены древности целых народов Южной Сибири и Центральной Азии, отысканы памятники IX — XVII веков, что привело к фактическому археологическому открытию Древнехакасского государства. Его разработки лежат в основе всех современных исследований сибирского средневековья.

Кызласовым обнаружено и обследовано 17 городов VIII — IX веков, два города VIII — XIII веков и шесть городов XIII — XIV веков на территории Тувы и Хакасии, а также два храма II — I веков до н.э. и 12 храмов и святилищ VIII — XII веков на землях Хакасии.

Ученого отличал комплексный подход к изучению проблем. Он применял данные археологии, этнографии, письменных источников, филологических (лингвистических, топонимических, фольклорных), антропологических и прочих разработок. Именно им впервые осуществлена наиболее полная подборка сведений письменных источников по истории Южной Сибири для всех регионов, владевших письменностью, и всех народов, интересовавшихся нашими землями. Сегодня нет специалиста, который бы глубже и шире воспринимал особенности происходивших в Южной Сибири исторических процессов. Потребуется время для серьезного осмысления вклада великого земляка в историю и смежные с ней науки.

Леонид Кызласов — автор около 350 научных работ, в том числе 17 персональных монографий и 12 книг, написанных в соавторстве. В этих коллективных работах по археологии Сибири многие разделы целиком принадлежат перу Леонида Романовича. Это “История Тувы”, “Древнемонгольские города”, “История Сибири”, “Археология СССР. Степи Евразии в эпоху средневековья” (пять разделов)…

Его труды быстро получили международное признание. В переводах они опубликованы в США, Германии, Италии, Польше, Турции, Индии, Японии. Изданы, конечно же, и на тувинском, и на хакасском языках. Леонид Романович избирался членом Финно-угорского общества (Хельсинки), членом-корреспондентом Германского археологического института (Берлин). Входил в авторский коллектив многотомного издания ЮНЕСКО “History of Civilizations of Central Asia”.

За время работы профессор подготовил более 70 специалистов. Под его руководством 40 исследователей стали кандидатами исторических наук, 14 — докторами исторических наук и 8 удостоены звания профессора. Среди его учеников люди разных национальностей: русские, украинцы, хакасы, якуты, буряты, вьетнамцы, евреи, монголы, тувинец, казах, узбек, молдаванин, венгр, немец, кореец, киргизка.

Учеником Леонида Романовича был директор ХакНИИЯЛИ, доктор исторических наук Яков Иванович Сунчугашев. Значителен личный вклад Кызласова в специальную подготовку и исследования кандидата исторических наук Константина Григорьевича Копкоева и доктора философских наук Гавриила Гавриловича Котожекова. Под непосредственным влиянием Леонида Романовича сформировались особый историзм хакасского языкознания, разрабатывавшийся доктором филологических наук Михаилом Ивановичем Боргояковым, а также новые подходы фольклористики и других гуманитарных дисциплин.

Выделение хакасских народных рисунков на скалах, осуществленное Л. Р. Кызласовым и Н. В. Леонтьевым, значительно дополнило историю национального искусства новым жанром. Создание книги “Декоративное искусство средневековья хакасов” (1990 год) заметно обогатило мотивы и образы современных художественных произведений. А исследование древнейших изваяний и раскрытие основ отраженной в них мифологии, в конце концов, повлияло и на государственную символику республики.

Под руководством Л. Р. Кызласова Хакасия впервые получила академическую “Историю Хакасии с древнейших времен до 1917 г.” (1993), серию учебных пособий и методических разработок для школьных и вузовских преподавателей.

“Городская цивилизация Срединной и Северной Азии. Исторические и археологические исследования” — так называется одна из его последних работ, подаренная библиотеке нашего института с дарственной надписью профессора и датой “Май 2007 г.”. В ней автор показывает, что в Южной Сибири и Центральной Азии города и городская культура существовала еще в эпоху Тюркских каганов (VI — VIII вв.). При этом сделана опора на публикации арабо- и персоязычных путешественников, географов и ученых X — XVII веков. В частности, на труды испанского географа араба ал Идриси, который обозначил пять городов в бассейне Абакана и Енисея. Или взять поэта Низами. В поэме “Искендер-намэ” он описал благословенную “страну Хирхиз” в верховьях Енисея, отметив столичный “город прекрасного края, изобильный, красивый — подобие рая”.

Вклад Леонида Романовича Кызласова в историческую науку, в том числе Хакасии, огромен. Я считаю, по значимости его можно сравнить только с вкладом в науку Николая Федоровича Катанова.

Валентина ТУГУЖЕКОВА,

директор Хакасского научно-исследовательского института языка, литературы и истории,

доктор исторических наук,

профессор

Абакан